84 - Maria foi apenas um instrumento de Deus?
Maria foi mais do que um instrumento passivo de Deus. Foi também mediante o seu ativo consentimento que se deu a encarnação de Deus. [493-494, 508-511] Ao anjo que lhe disse que conceberia o «Filho do Altíssimo» Maria respondeu: «Faça-se em mim segundo a tua palavra!» (Lc 1,38) A redenção da humanidade através de Cristo começa, portanto, com uma interpelação de Deus, ou seja, o consentimento livre de uma pessoa humana - e uma gravidez não matrimonial. Por estes invulgares cam
83 - O que significa a "imaculada conceição de Maria"?
A Igreja acredita «que a beatíssima Virgem Maria, no primeiro instante da sua concepção, por singular graça e privilégio de Deus onipotente, em vista dos méritos de Jesus Cristo, salvador do gênero humano, foi preservada imune de toda mancha do pecado original». (-> Dogma de 1854) [487-492, 508] A crença na "conceição sem mancha" existe desde o princípio da Igreja. Hoje, o conceito é equívoco. Ele declara que Deus preservou Maria do pecado original desde o início. Não se refe
82 – Não é chocante chamar “mãe de Deus” a Maria?
Não. Quem chama “mãe de Deus” a Maria confessa que o seu Filho é Deus. [495, 509] Quando os primeiros cristãos discutiam quem era Jesus, o termotheotokos (geradora de Deus) tornou-se sinal de reconhecimento da interpretação fidedigna da Sagrada Escritura: Maria não deu à luz simplesmente um ser humano, que após o nascimento se tivesse “tornado” Deus; o seu Filho era, já no ventre, o verdadeiro Filho de Deus. Esta questão, antes mesmo de ser um assunto mariológico, é novamente
81 – Maria teve outros filhos além de Jesus?
Não. Jesus é o único filho biológico de Maria. [500, 510] Já na Igreja antiga se partia do princípio de que a virgindade de Maria era perene, o que excluía a ideia de que Jesus tivesse irmãos biológicos. Em aramaico, a língua-mãe de Jesus, só existe uma palavra para “irmão” e “irmã”, primo” e “prima”. Onde, nos Evangelhos se fala de “irmãos” de Jesus (por exemplo Mc 3,31-35), refere-se a parentes próximos d’Ele. Quem não confessar que o Emanuel (*) é Deus e que a Santa Virgem
80 – Porque razão Maria é virgem?
Deus quis que Jesus Cristo tivesse uma verdadeira mãe humana, reservando a Si próprio a paternidade do Seu Filho, pois desejava estabelecer um novo início que não se devesse às forças humanas, mas só a Ele. [484-504, 508-510] A virgindade de Maria não é uma noção retirada da mitologia, mas está basicamente ligada à vida de Jesus. Ele nasceu de uma mulher, mas não teve um pai biológico. Jesus Cristo é um novo início, instituído no mundo pelo Alto. No Evangelho segundo São Luca
79 – Tinha Jesus, como nós, uma alma, um espírito e um corpo?
Sim. Jesus «trabalhou com mãos humanas, pensou com uma inteligência humana, agiu com vontade humana, amou com um coração humano» (CONCÍLIO VATICANO II; Gaudium et spes, nº 22). [479-476] O ser integral de Jesus implica que Ele possuía uma “psique” (alma) e que Se desenvolvia “psiquicamente”. Nesta alma habitava a Sua identidade humana e a Sua especial autoconsciência. Jesus sabia da Sua unidade com o Pai Celeste no Espírito Santo, pelo qual Se deixava guiar em todas as situaç
78 – Por que motivo só podemos entender Jesus como um “mistério”?
Uma vez que Jesus adentra o mistério de Deus, Ele não pode ser entendido se Lhe for excluída a realidade divina invisível.[525-530, 536] O lado visível de Jesus remete para o invisível. Vemos na Sua vida abundantes realidades poderosas que só conseguimos compreender como -> MISTÉRIO. Tais mistérios são, a título de exemplo, a filiação divina, a encarnação, o sofrimento e a ressurreição de Cristo. MISTÉRIO (gr. mysterion = mistério) Um mistério é uma realidade (ou um aspecto d
77 - O que significa dizer que Jesus Cristo é ao mesmo tempo verdadeiro Deus e verdadeiro homem?
Em Jesus, Deus tornou-Se verdadeiramente um de nós e, portanto, nosso irmão. Todavia, Ele não deixou de ser Deus nem nosso Senhor. O Concílio de Calcedônia ensinou, no ano de 451, que a divindade e a humanidade estão unidas - «não separadas nem misturadas» - na única pessoa de Jesus Cristo. [464-467, 469] A Igreja precisou de muito tempo e esforço para conseguir expressar a relação entre a divindade e a humanidade em Jesus Cristo. Divindade e humanidade não são rivais, de mod
76 - Por que motivo Deus Se tornou homem em Jesus?
«E por nós, homens, e para nossa salvação desceu dos Céus.» (-> CREDO NICENO-CONSTANTINOPOLITANO) [456-460] Através de Jesus Cristo, Deus reconciliou-Se com o mundo e redimiu a humanidade do cativeiro do pecado. «Deus amou tanto o mundo que entregou o Seu Filho Unigênito.» (Jo 3,16) Em Jesus, Deus assumiu a nossa carne humana mortal (-> ENCARNAÇÃO), participou da nossa sorte terrena, dos sofrimentos e da nossa morte, tornando-Se um de nós em tudo, exceto no pecado. Ele perma
75 - Por que razão os cristãos tratam Jesus por "Senhor"?
«Vós chamais-Me Mestre e Senhor, e dizeis bem, porque o sou. » (Jo 13,13) [446-451, 455] Era natural entre os primeiros cristãos falar-se de Jesus como do "Senhor", sabendo eles que, no -> ANTIGO TESTAMENTO, essa designação era um título reservado a Deus. Jesus mostrou-lhes mediante muitos sinais que tinha poder divino sobre a Natureza, os demónios, o pecado e a morte. A origem divina do envio de Jesus revelou-se na ressurreição dos mortos. São Tomé confessou: «Meu Senhor e
